在人生路上,擁有慈悲心的人是幸運的,因為慈悲是人生最大的福分,也是最為寶貴的財富。那麼,怎樣在生活的點滴之中實踐慈悲之道呢?一起在金菩提宗師的法語甘露中尋找答案吧!

慈悲智慧是人生最大的福分

慈悲和智慧是非常重要的,也是我們最大的福分。如果能夠將智慧和慈悲的道德品質,以及非常好的功德留給子女後人,那才是真正的財富!父母慈悲的行為既能積累下功德,又自然地教化了孩子,是一舉多得的善舉!

我們一點點地理解了這樣的道理,就一點點地覺悟著,積累起來之後,就是大徹大悟。我們要眾善奉行,讓自己所有的行為都善良。從今天起,我們不再罵人,包括不罵自己的子女。我們在罵子女時,他們可能不敢出聲,但是心裡很可能會產生恨,對父母的恩情就淡化了。有很多父母親對孩子很好,就是不會說話。比如說:「你找死呀!穿衣服這麼慢。」「想餓死你,吃得這麼慢。」「笨死你,作業沒做完。」「乾脆死了算了,考得這麼差。」這些言語都不能用。罵人,換個名字也叫詛咒。如果不想讓孩子早死,為什麼這麼詛咒他呢?他的病有可能就是被罵出來的。所以,千萬別罵自己的孩子,更不要說「叫汽車撞死」等這些話,千萬別說!

家長盡量去提醒、讚美孩子。當孩子做錯了事情,提醒他這個做法是錯的,並告訴他怎樣做才是對的。哪怕他只有1歲,也應該這樣認真地和他說話,不要以為他聽不懂,孩子都聽得懂。我們可以做個試驗,把孩子交給好朋友帶兩天,就知道其實孩子會很懂事。剛生下來的孩子就能看得懂成年人的臉色,更何況1歲以後的孩子,以及已經會說話的孩子呢?

我們對自己的孩子、家庭成員、工作機構的同事,都要懷有慈悲、愛戴之心。可以這樣去想:我就是菩薩!我不罵人、不做壞事、不坑人、不挑撥離間、不貪婪!大家都健康地、平靜地、充滿著愛心地、長久地生活在一起,這才是真的好。

我們還要學會堅持自己正確的理念和行為。從一點一滴開始,給自己定下的行為準則要盡量做到,這樣就能很快離開煩惱、解除痛苦、恢復健康乃至走向覺悟。不要被世俗的一些言論給耽擱了。盲目地被社會的某種錯誤的理念所誤導著,去做一些本不該做的事情,那一定會給我們帶來壞處。 

保持正確善良的行為,人生才能變得完美。做得最好的人會有如佛一般清淨、莊嚴、自在、心如大海、智慧無邊。不要說人都愛他,都喜歡靠近他,就連小動物都喜歡靠近他,企圖沾得他的佛光。那麼,什麼樣的人才能達到這樣呢?聽到這個道理之後,就開始去做,去試著做、學著做,慢慢就達到了!

用慈悲的心幫人助人

用我們心中真誠的大愛之心,把自己過去的生命磨成粉,再澆灌以大慈大悲之水,重新塑造一個新的生命。讓自己過去的懦弱以及昨日的傲慢、粗野、無知都消失,重新塑造最好的、最柔和的一種菩薩形象。用最慈悲的手段,譬如說慈悲的行動、慈悲的話語、慈悲的眼神,去關注、幫助、呵護大眾,從周圍的人開始。

我們怎樣去用呢?幫人,助人,愛人。佛教關心人生的四大部分,是生老病死,這也是人生最大的四件事情。當人發生這些事情的時候,我們要去給予關懷和幫助。

什麼是生呢?生孩子。無論是哪國人,遇到生孩子,大家都會去慶賀,歡迎一個新人的到來。遇到這樣的事情,我們也可以隨禮去慶賀,給孩子一份祝福,乃至幫助、關懷生孩子的婦女。孩子滿月、過生日的時候,也可以給他送去祝福,譬如送一束美麗芳香的鮮花等等。需要注意的是,在鮮花的顏色方面,要選擇適合於人、使人能夠接受的、能夠歡喜的顏色。

再就是老,我們要主動去幫助老年人。很多老人,尤其是孤寡老人,老伴去世早,可能孩子都去城裡打工,平時照顧不到他們。我們可以主動去照顧一下,如果離我們家近的話,可以幫他們買菜,一個禮拜去一次,看家裡有什麼重活,幫忙去做。

再說病,有了病之後,人的想法,人的意念,以及人的精神狀況,都會發生變化。一個健康的人如果突然之間到了醫院裡,很容易覺得寂寞,甚至感到很悲哀。怎麼辦呢?我們可以買幾朵鮮花,去看望一下,幫他捏一捏腳,搓一搓手心,表達關懷和關愛;他喜歡吃的東西,幫他買一點或是做一點,就很好了。如果一個母親住院了,幫她照顧一下孩子,接送上下學等等。只要有一顆關懷的心,到了具體問題的時候,一定有很多事情可以去做的。

生老病死中,誰都避免不了死亡。面對這個過程的時候,全家人都可能很心慌。病人在面對死亡的時候,也會覺得害怕與恐懼,所以我們要給予死亡時的關懷、引導。可以念佛,念阿彌陀佛、觀世音菩薩聖號、藥師佛名號都可以。病人念不出來,家屬幫著念,我們幫著念,幫著引導,都是可以的。 

幫人,大事要關懷,小事也要關心。除了生老病死這四大項之外,平時生活之中有很多的問題、煩惱、不方便,我們都要去幫助。誰家的水管壞了,我們如果會修理,就可以幫他;有人要去飛機場,我們會開車,就可以主動一點;遇到行動不方便的老人家,可以經常幫忙買買菜,或者問問老人家裡有什麼事情需要幫忙。第一次幫人可能會感到不好意思,幾次之後就習慣了。譬如把自己的電話號碼寫得大一點,幫忙貼在老人的電話機旁邊。當老人家真的不方便的時候,沒有人幫忙,她可能就試一試撥打這個電話:「能不能幫我跑跑腿?」我們應該很高興地去接受,而且努力去做好它。在幫人做事之後,不要告訴她:「哇,老太太,路上很塞車我就跑來,我正在上班呢,我就跑來了!」這樣說,給人的壓力太大了,千萬別說這些。我們再辛苦,都應該去做,這樣才能真正幫到她。哪怕她聽不懂什麼叫道理和佛法,但是我們給她以關愛,她就會覺得,這是真正的佛菩薩在人間呢!從一個看似很小的、給別人關愛的行為中,我們就可能得到他人的一種期許、一種親切、一種最真摯的友情。

在用慈悲之心幫助別人的過程之中,我們不僅僅是幫了某一個人,更重要的是,在幫人的整個過程之中,體味著人生,體會著成為一個善人,成為一位非常吉祥、慈悲的菩薩的變化過程,這個過程就是自我覺悟。