修行之路清淨智慧藥師琉璃恆久光明｜2016藥師佛聖誕加持法會

2016年10月30日是東方淨琉璃世界藥師佛聖誕，在這吉祥殊勝的日子，新加坡菩提禪修又迎來了一年一度的慶祝活動——藥師佛聖誕加持法會，菩提禪修創始人、尊貴的金菩提宗師親臨現場，深入淺出，列舉多個生動有趣的小故事，為眾弟子講解如何提升修行的境界。

上午，熙熙攘攘的人群帶著喜悅的心情進入會場，只見藥師佛端坐蓮台上，日光、月光二菩薩侍立左右，莊嚴而祥和。十點整，金菩提宗師帶著慈祥的笑容緩緩步入會場，眾弟子已經按捺不住激動興奮的心情，紛紛大聲向師父問候，掌聲雷動中，宗師向大家親切地揮手，溫暖的容顏剎那間融化了眾人的心。

健康長壽謹慎病從口入

隨著世界科技文化的飛速發展，很多舊的疾病得到攻剋，然而同時也醞釀著種種不容小覷的問題和隱憂，威脅著人們的身心健康。

風趣的金菩提宗師從現今社會風靡全球的「捉妖怪病」講起（指玩Pokemon Go 遊戲, 即是口袋妖怪Go或精靈寶可夢Go遊戲），成千上萬的人群玩「捉精靈」玩得如癡如醉，有的人因為玩遊戲而導致車禍，有的導致婚姻破裂。電腦、手機這些高科技電子產品還會對眼睛、頸椎、大腦以及內臟都可能引發不可思議的病症，影響著人們的生活、學業、事業……。

此外，五光十色的物質世界、誘人的食物飲料同樣讓人難以抗拒。病從口入，防腐劑、塑化劑、色素等添加劑無疑給我們的五臟六腑也增添了難以承受的負擔。金菩提宗師提示大家，喝家中的過濾清水、泡一杯普洱茶，或是自己煮上一頓家常便飯，可以讓我們盡量避免外來的汙染；煙霾、化學性的香火等都能影響腦神經，一日一柱天然的清香，再加上勤修練，心境的清淨沉澱才能讓人們對抗外界的侵襲干擾，得以健康長壽。

修行產生功德和能量

修行中，大家常常可能遇到各種各樣的問題，例如禪修了一段時間，身體仍然有病痛；生活中依然有不斷的煩惱，心感失落、無聊；或是麻木、沒有感覺，信心不足……，宗師告訴大家，這些負面心理都是正常的現象，因為人活著，身心都在不停地變化著，週遭的環境也在不斷地影響著我們。但是人身難得，修行的機會、緣分難得，無論感覺如何，都要堅持繼續修行下去。

人無遠慮，必有近憂，金菩提宗師點醒我們平時忽略的毛病：懶惰、不運動、亂吃東西等等，這其實都是在浪費、傷害自己的生命；如果連愛心、寬容這些基本的素質都不懂，就會成為一個糊塗的人、被家人都討厭的人。

是時候讓我們重新整理自己的時間，安排自己的人生，智慧地生活。一個人的好命運都是能量的支撐，選對方向，多禪修、多做善事，才能積纍更多的功德和能量，讓周圍的人接受、喜愛我們，我們自己也將獲得無量的福德，富貴長壽。

六度——修行提升的良方

宏觀的健康、長壽、智慧，是由學習方法和心態決定的，而佛陀的「六度」教化正是修行的良藥，布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若（智慧），對治人類精神意識中的五毒——貪、嗔、癡、慢、疑，讓人們得以成就。

布施，即把自己所有的給予、分享給其他沒有且需要的人，對治「貪婪、自私、自我」。人生這一世都離不開財富，當我們看到時，都可能忍不住想佔為己有，這是人之常情。然而，佛陀教導我們，要想獲得改變命運的大覺悟、大智慧，就去行布施，例如給災區糧食、陪伴孤寡老人等。金菩提宗師還分享給大家一個小秘密：上供下施，越布施供養，越富貴。但最關鍵的是，做善事時有一顆真正慈悲、不交換的心，不論老幼，不論貴賤。常布施可以培養我們的同情心、同理心、慈悲心、愛心，消除偷盜心、貪婪心。

持戒，就是明確告訴我們不該做的事情。持戒能保護自己免於傷害，減少罪業的纍積。宗師叮囑弟子們把菩提法門弟子責任和戒律貼在室內，時時勤拭心中的明鏡台。

忍辱，即忍耐侮辱，忍耐責怪。古時高士看透一切，隱居深山，踏雪尋梅，因山水不與我爭，遠離塵世那爾虞我詐的是非之地，蕩滌心中的情懷。而在我們現實的生活中，常常表現為忍耐、接受別人提出的意見，繼而反思改進自我。忍辱的過程是人修行之中非常重要的一關，讓一個凡人從普通的小我變成聖人的大我，甚至無我。金菩提宗師通過范進中舉的故事、高科技的大電腦、大帥帶兵打仗等事例，告訴大家，小我到大我的過程，靠的是定力、承受力。有定力的人，哪怕面對別人故意的侮辱，也能心胸博大，包容萬物，用寬容為自己解難，在隱忍中承擔。

「八風吹不動，端坐紫金台。」人生中面對著稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂八件事，四順四逆，如何寵辱不驚、進退有據，既能抗拒溫柔、甜蜜、讚美的毒藥，也能對侮辱、謾罵、鄙視等具有免疫力？宗師為大家娓娓道來蘇東坡與佛印宗師的典故以及生活中的小故事，讓大家了解到在人際相處中，如何面對讚美與侮辱，如何更好地與人溝通。

精進，按照計劃去執行，對治「怠慢」，考驗著我們的執行力。我們捫心自問：「我的願望是什麼？我按時起床修行了嗎？我日行一善了嗎？我有無煩惱心？……」經常地提醒自己，時時清醒地觀照自己，將財色名利都當作人生的考驗。聽別人講道理，可以獲得啟發，增長見識；自己勤修，則有切身的體悟、感受。實修實證，才能開啟智慧；言行合一，才能成就人生最高的境界。

禪定，對治「無知、昏暗」。禪修能生清淨，清淨能生定力，定能生慧。禪的過程就是這樣，因而修禪是整個修行中的主修方法，不論修行過程中感受到的是什麼，關鍵在於持之以恆。

般若智慧，即是明心見性。心中如有一盞清淨的明燈，帶給我們超越思想的智慧，看人看事，明瞭真相，對得與失都無所執著。修行人就應時時保持這種清淨、無所執的狀態，當達到這種境界，就能真正地放下小我，幫助利益他人，與眾生融為一體。

恭敬真誠，獲圓滿成就

在執行「六度」的過程中，什麼是正確的態度呢？恭敬心，真誠心！

為了更好地說明修行不在於很快能得法，而在於堅持、恆心、真誠，金菩提宗師給大家講述了歷史上著名的教育家鬼谷子的故事。鬼谷子一生培養出若干傳奇的學生，其中軍事家孫臏就師從鬼谷子。有幾天晚上，鬼谷子分別讓張儀、蘇秦、孫臏三個學生給他值夜，防止老鼠打擾他。其他兩位徒弟有的睡著了，有的被其他外物所吸引，卻忘記了自己本來要做的事，只有孫臏，一直睜大眼睛等待老鼠的出現，直到天亮。正是這份不二的真誠、恭敬、心無旁騖，才使得孫臏得到老師教法中真正的精髓。

宗師用這個故事教化弟子，真誠的發心才是無上的至寶，恭敬師父如恭敬一切諸佛菩薩，有這樣真誠、恭敬之心才能學到真正的法，獲得圓滿成就。