“精诚所至，金石为开”是诚心所至的感应；“境随心转、相由心生”是心念转变的感应；“心有灵犀一点通”是彼此情意相通的感应。感应是奇妙的，它说不清、道不明，却真实地发生着，但修行一定要追求感应吗？修行感应又是什么感觉？跟着本文一起认识修行人的感应，了解修行带来的改变。
什么是修行感应？见证修行的殊胜神奇
修行感应源于心的感召，修行重在修心，正如“心诚则灵”，当修行者发出真诚、恭敬之心，佛菩萨和神灵被其善德和诚心所感动，与之相应，就会出现一些感应的现象。
修行中，人们得到感应的表现多种多样，有的人能感受到不寻常的美妙境界，或得见种种瑞相；有的人会做一些带有启发和预示性的梦，提前得到吉凶祸福的提示；还有的人会产生某种特殊的感知和预测能力等等。总之，得到修行感应，往往是对修行者的一种激励，一方面亲身感受到了佛菩萨的加持，增长了修行的信心，另一方面也见证了世界的奇妙和修行的殊胜神奇。
修行是不可思议的，因修行而产生的感应也是因人、因缘而生的，它不是必然，也没有固定的形式，但对修行者来说，能否正确认识和面对修行中的感应，对其能否顺利地通向觉悟解脱，有很大程度上的影响。
如何看待修行人的感应？不刻意追求、比较才是正确的心态
在修行过程中，正确面对感应，是每个修行者必须掌握的心态，执著或刻意追求感应和神通，都是最常见的修行误区，不仅偏离了修行目的，耽误修行，过度偏执还可能导致身心的障碍，甚至走火入魔。因此在修行时，无论出现任何感应，修行者都应内观自省，时刻警惕自己是否执著了，是否刻意追求了，是否因此而助长心中的傲慢了等等。面对感应，正确的心态是不追求、不排斥，以平常心待之，继续踏实精进地修行。
在众多修行者中，也有很多人修行多年，却没有感觉到明显的感应，这也是正常的，因为感应是随缘而生，表现也是因人而异，有的人虽善根深厚也精进修行，却因业力障碍而得不到感应；也有相当一部分人看似无感应，实则身处感应之中而并未察觉。相传，无着菩萨曾在鸡足山虔心修行12年，一心想得见弥勒菩萨，可期间无任何感应，甚至连一个祥兆的梦都没有，后在下山途中因救一条病狗而得见弥勒菩萨，方知多年里自己虽未亲见弥勒菩萨，但菩萨一直伴随左右。
所以，修行中有无感应并不重要，也无须拿别人的感应跟自己对照，徒增烦恼。每个人的身心状态不同、敏感度不同、因缘业力不同，感应只是随缘而生，并不是修行有成的绝对象征，唯有精进修行，才能获得生命境界的提升，以及最终的觉悟解脱。
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修行人的特质｜具备哪些特质才能成为修行人？
是否需要具备某些特质，才能成为修行人？其实不然，就像修行成就与否无关乎修行感应一样，能否修行也无关乎具备什么特质。修行的目的是净化身心、离苦得乐，不论聪明或愚笨，身分高低贵贱，也不论性别、种族、年龄、文化水平和职业，只要生而为人，都可以修行。
一些看似适合修行的特质，如天资聪颖、谦虚有礼、慈眉善目、耳大有珠等等，无论是先天具有还是后天培养所得，都只是表象。若执著于所谓的优良特质，要么将自己拒之修行门外，要么增加内心傲慢的资粮，都会成为修行的障碍。修行的成就在于心境的转变，真诚、专注并付出时间努力精进，才是修行的真正助力，只要持之以恒，人人都可以修行有成。
除了修行感应之外，修行有成会有什么表现？
如何判断自己是否修行有成？标准不在于有无感应，而在于慈悲心是否有所增长，一个内心充满慈悲的人，身心都会随之改变，常见的改变有以下4种。
修行有成的改变1：身心平和
病痛、烦恼、压力越来越少，不易陷入焦虑、烦躁等负面情绪中，心情平静愉悦，人变得柔软、随和。
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修行有成的改变2：有好相貌
五官端正、神色安详、面色红润有光泽、眼神明亮清澈、皮肤光滑、身体柔软、手掌丰厚饱满、五岳隆起，呈“福山寿海”之相。
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修行有成的改变3：好运增加
运气变好了，做事顺遂了，偶尔遇到障碍也能很快地跨越；在危难时刻能化险为夷、遇难成祥。
修行有成的改变4：人际关系和谐
人缘越来越好，朋友开始增多，遇事常有贵人相助，甚至连一些小动物也愿意亲近。
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以上变化都是修行初见成效的表现。此外，还有修行境界的提升，只不过境界的高低不能依靠外在表现来判断，一位真正的开悟者，可能坐在高高的法台上庄严地为大众智慧开示，也可能看似平庸世俗，喜怒哀乐与普通人无异；可能穿梭于名流之间，引领着时尚潮流，也可能为了随缘度化而装扮成乞丐。
境界的差别主要在于心境，低境界者追求自我解脱，而高境界者追求自觉觉他、利益大众。处于低境界时，可能看不懂高境界人的用意，就像医生看得懂大众的病，而大众看不懂医生的境界。无论外在是怎样的形象，高境界者的内心始终宽广，且散发着慈悲的光芒，他们懂得利用一切善巧方便来帮人度人。
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