药师佛为了引导人们走向解脱之道，发下了十二宏愿。这十二个愿望包括：让所有亲近祂的众生都能身体健康、身形完美无缺、解脱俗世的一切痛苦、改邪归正；更要让所有众生在经济方面富足无缺，乃至获得富贵、吉祥与幸福！祂用无上的愿望守护着人们，先满足人们在俗世上的一切利益，使人们具足学佛的因缘，进而引导人们走向正道。
至于药师佛有着什么样的形象？其手持的济世法器诃梨勒 （编注：又称诃子 、诃子药）有什么由来？
药师佛像又分为汉式、藏式，你能分辨吗？
依据年代与地域的不同，药师佛像的造型也各有不同。最为人们所熟知的药师佛像造型，分为汉传与藏传两种，二者的佛像都是头顶螺发，坐姿，至于手上所持的法器，则分别为琉璃宝塔、药钵、摩尼宝珠、 诃梨勒等。究竟何者才是正宗的药师佛？
事实上，佛像只是佛的象征，不论其造型如何，重点在于药师佛的慈悲济世与大愿精神。若不执著于佛像的造型，从学着辨认佛像角度出发，汉传与藏传的药师佛像有何不同呢？
◎汉传药师佛像
汉传佛像的特色为面部丰满而圆润，雕塑风格敦厚温和、庄严肃穆，线条流畅而优美。由于很多佛像皆具有相同的特点，因此，若要分辨眼中所见的佛像究竟是哪一尊佛，主要得依佛像手中的法器或手印来做区分。汉传佛教的药师佛像造型主要为螺发，左手持琉璃宝塔或药壶，右手结施无畏印或与愿印；或者左手执持药器（又称为无价珠或摩尼宝珠），右手结三界印；也有双手结药壶印（即法界定印）者。
◎藏传药师佛像
藏传佛教的药师佛像，通常为蓝色，左手托药钵，右手拿诃梨勒果（诃子药），双耳垂肩、细腰、挺胸，相好庄严。其中最特别的是药师佛手持的神奇果子──诃梨勒。诃梨勒又称诃子药，虽然许多人没见过也没听过，但它在藏医药中，却为人们所广泛使用，享有“藏药之王”美誉。
药师佛与诃梨勒
诃梨勒（诃子），原产于印度、缅甸等地。也称为藏青果、随风子、诃梨勒果、诃子药等。
诃梨勒是药师佛右手所执之宝物，能调和百药，除顽疾、治疗各种疑难杂症；还能消痰、敛肺降火，达到养护喉咙的效果，特别有利于佛法的传播。人们将它含到嘴里，咽喉瞬间清凉滋润，原本哑的嗓子一下就变得舒服了。因此，诃梨勒对于佛教有着非常崇高的地位。
人们为了能让佛法能常住世间，将此无上妙药──诃子，供养传法的高僧大德、供养僧众。也是表示自己护持佛法的一份真诚，让更多的有缘大众能闻法受益，得大解脱。其实，诃子不仅对咽喉的养护特别好，它对健康的好处可多了。
药师珠和药师佛有什么关系？唐八棱和药师珠又有什么关系？
有许多人以为药师佛手上所持的宝珠即是药师珠，事实上，药师佛手上所持的宝珠其实是摩尼宝珠。那么，药师珠与药师佛到底有什么关系呢？若说二者有关系，那就是都有“药师”二字。
至于药师珠为什么称为“药师”珠？唐八棱又和药师珠有什么关系？它对健康有什么好处？
◎探秘古珠─药师珠
金菩提宗师曾在开示中提及药师珠的由来。药师珠是天珠的一种，俗称腰缠玉带，它的纹路象征佛的通天达地，智慧畅行无阻。人们视之为珍贵难得的“灵丹妙药”；可镇静、避邪、安神、助睡眠，使人们常保身体健康。
◎探秘古珠─唐八棱
唐八棱也是一种玛瑙材质的古珠。传说，唐八棱最早出现在古印度，之后跟着佛教传入中国。金菩提宗师说，由于人们对药师珠的尊崇，更因为极其稀有，不易获得，人们就将这种特别好的玛瑙珠子，打磨成诃子药的模样佩戴在身上，让自己和亲人都能得药师佛慈悲的加持和帮助，进而能够健康长寿，智慧无碍，富贵吉祥。
◎佩戴老天珠，能得药师佛加持与护佑
经过高僧的长年佩戴、礼拜、修行，赋予这些玛瑙珠子满满的吉祥能量，使其成了一种充满神秘力量的石头“老天珠”。在藏人代代相传中，天珠更成了藏民族和天神沟通的吉祥圣物。人们相信，将包含药师珠在内的天珠佩戴在身上作为护身符，可以挡煞避邪、趋吉避凶，得药师佛的加持。
金菩提宗师曾说：“经常佩戴这些老天珠，就不会受到邪气的侵扰，能得佛菩萨强大的慈悲能量护佑，将为持有者带来最大的吉祥祝福。如果孩子不想戴，可放在孩子的随身包包里，或放在枕头下，都可以发挥它的效用。”
总而言之，诃梨勒果（诃子药）、药师珠和唐八棱，若非治愈众生的药王，就是有助于趋吉避凶、解脱烦恼和灾厄的神圣象征。心诚则灵，“相信”的力量经常创造出不可思议的奇迹！愿人人都能获得健康、富足、吉祥的生活。
