问世间，情为何物？
情感，是大家都会遇到的问题；有关情感，也是一个很难的话题。生活在现实社会中的我们，如何对待情感？如何看待缘份？如何解决情感难题？金菩提宗师一席别开生面的谈话，敲醒了多少梦中人……
感人的爱情故事
有一个书生姓张，爱上了一位王小姐。当他爱上王小姐的时候，那小姐已经许配给人家，而且离出嫁的时间衹有半年了，张生衹有眼睁睁地望着王小姐出嫁。他很悲伤地发誓说：“我终身不会再娶妻了！”
张生后来考上了状元，王公大臣都想将自己的女儿许配给他，可是他都不要。才三十多岁就忧郁而死。
因为他这么多年来，一直是这样地爱恋着一个人，而且爱得那么疯狂、那么痴情，所以他在临死之前，就非常感慨地写了一首可以说是诗文，或者说是一种心情的诉说。他大约是这样写的：
在今生今世这个有限的时光里，
我每天都来到你家的门前，希望能看到你一眼，
虽然不能成为夫妻，唯愿看到你一眼我就心满意足了。
可是从前年到去年，去年到今年，
一盼几年，也没有相见……
越是不相见，他对王小姐的爱慕之心、爱慕之情就越重。所以他做梦也是想她、写诗也是写她、画画也是画她，都是这位王小姐。他又写道：
……
造物主啊，来世我愿变成一棵树，
去守候在她经常路过的那个街道前，
等候她的身影，
等候着她美丽的容颜
……
这也是挺感人的，他没想别的，就是想变成一棵树，然后就死了。
爱的延续
张生死了之后，阎王爷算算：“嗯，这是他的愿望，这个人也没有做过太多坏事，他就爱上一个人，这种死心眼儿，那好吧，就让他在西湖边上，变成一棵树。”
这棵树是天天等、夜夜等。一个个芳影从它身边走过来，一看，不是她；走过去，又不是她！这棵树好痛苦啊！想死又轻易死不掉，一活就是五百多年。
当张生再度回到了阴间的时候，他对阎王爷说：“知道吗？你给我变成一棵树，但是我根本没见到我所爱的人。”
阎王爷一查，原来王小姐也已经转世好几次了，也希望见到这个张生，只不过她一直是在洞庭湖畔出没，而不是张生所在的西湖。
你说巧不巧，王小姐这时候也来到了阴间。张生看到王小姐之后就激动地说：“我在湖边等你整整五百年了耶。”
王小姐说：“啊，我也是几乎天天在洞庭湖畔寻找你，可就是找不着你的踪影。我看到那里的每棵树都像你，就为了能找到你，每棵树我都拥抱过无数次，但是都找不到曾经的那种感觉。”
张生一听：“吖，你跟那么多树拥抱过了？早知你这样，我纔不会变成一棵树，在那里等你，一等就等了五百年啊！”
阎王爷就说：“唉，我早就跟你们说过，钱财可以得，但是最后还是没有，是一场空；情本来就没有，是人想出来的，本来就是空的。你们非要执著，结果弄错了吧！你等她五百年，她拥抱你五百年，结果还不是一回事，是不是啊？”
“等的都没等到，拥抱的全是错的，那真见到的时候，你们珍惜对方吗？”
情为何物
上面的故事确实很让人感慨。这个“情”本来是没有的，是你心中所造的。钱还能拿着，能摸到，还能看到数字、花纹、图案。这个情，它有数字吗？没有；有图案吗？没有；能确切摸得到它吗？不能。你摸到的都是情的媒介物，是不是啊？送你的花，代表的是情；摸的肉体，代表的是情；喝了一杯水，代表是液体的“情”啊。没有什么具体的名相，你何必去执著呢？我估计他们再等上五千年也不过如此，最后还是一场空，大家见面先打起来了。
张生可能还会说：“好，我等你这五百年，你这五百年有没有嫁给别人？”
那王小姐就说：“那你这五百年站在这儿，看过多少女人？”
所以，曾经一剎那的美妙的感觉，仅仅是那一剎那，过去就算了。有时候该执的就执，执于当时、执于眼下，但莫执于未来，其实我们的心里头本来应该是空的才对，是不是啊？心里头太充实、太憋得慌，就像电脑莫名其妙地装了一些本来不该下载的东西、一些垃圾邮件之类的，好多东西其实是没有用的。
情感逃避得了吗
曾经有一个诗人跟他儿子吵架。儿子28岁没找上女朋友，一直继续在找。
这个诗人很生气地说：“儿子，你怎么就一点经验都不长呢？”
儿子说：“我还没恋爱过，长什么经验啊！”
“你看你妈当年跟我海誓山盟，我是那么爱她，我把我所有的东西都给她了，结果你10岁的时候，她就抛下咱爷俩，又嫁人去了。难道你还非要继续找女朋友吗？”
最后儿子被他说得实在没有办法，就拍案而起，说：“爸，宁可死，我都要找女朋友！”
所以“宁可去死一次也都要去尝试一下”，这是没有办法的。就像上天创造人类的时候，在人类这个类似电脑的机器当中装上了这么一个软件，到那个时间就发作了，一发不可收拾。
情感这个东西，它不光是一个心理问题，它是一个心理、生理的结合体而产生的一种爱慕，是一个综合体。在理解人类的心理、生理这些状况下，我的感觉是：“明知山有虎，偏向虎山行！”因为一般人心理上放弃了，生理上也放弃不了，你的大脑、你的智慧，说服不了你的身体。
所以不管一个未婚的男女是多么地看透了这个世界，看到多少人离婚、多少人离异、多少人背叛，但是多数的你肯定要闯这一个情关。不管是生是死、不管刀山火海，不经历你是不可能放弃的；不经历、不受伤，你不会回头的。
不管这个感情在人生过程之中是多么复杂、多么风高浪急、多么深不见底，这个过程多数人必然要走的。它是一个人到一定年龄的时候必然要发生的事情，是不可避免的。就像有个人说：“死，我都要结婚！”一般都是这样子。
情归何处
今天如果一个帅歌星要找对像，那些喜欢听帅歌星唱歌的女生们，如果年龄还合适的话，我相信有一半都会愿意嫁给他。那如果问帅歌星他看着哪一个女孩比较有缘分，他可能说好几个姑娘长得都不错，都挺懂事的，都挺喜欢伺候他。那请问这个缘分到底是谁的？这个姻缘到底怎么讲？
好，今天说帅歌星结婚了，乃至有孩子了，到了某个地方，有没有女生还会喜欢他？乃至喜欢得怎么都行，有没有可能？有。这到底怎么办哪？
所以我衹能这么说，活在这个世界上，要认真把握自己，要情下留情、心下留情。就是说，当你的情感有所归属的时候，就要学会自我管理，学会自我控制。比如说你是一个帅哥或是一个美女，长得很好、学问又好、人也好，喜欢你的人很多，那怎么办呢？就一定要学会自我把握，否则就会变成伤害。这种伤害真是像一把双刃剑，既伤别人、又伤自己。
对于已经懂得情感与婚姻概念的人呢，就要学会看破、放下，但又不是全放下，因为有了婚姻就有了责任。我觉得最好的就是感情加亲情，你属于一个家庭团体的一员，你要对这个家庭负责、你要为对方负责。尊重你所爱的人、尊重你的感情、尊重对方。严格要求自己，宽容对待别人。
学会自我管理，学会控制自己：“不行，这不是我的，我已经有了。”
这个自我的管理其实很难，但是提醒大家，要学会去管、尽量去管，去尊重对方，才能够做到自我约束。
——摘编自金菩提宗师2011年6月在新加坡念佛班的开示
