内秉圣德，外见神姿，内德，外形之征也。（白话：内在品德非常好的人，从神情姿态就可以看出来，外在身相是内德的体现。）
──《神相全编》
相学只是单纯地看面相吗？不是的。一个人的行为举止，也是相士看相的重要依据。自古以来，相士识人的神奇故事数不胜数，看似平常的行、立、坐、卧之中，其实隐藏着重要的生命奥祕！
著名的相士识人故事
中国历史上相士识人的故事有很多，晚清名臣曾国藩“三千步识人”的故事一直为人所津津乐道。《古春风楼琐记》中记载，李鸿章曾带3个人去见曾国藩，欲推荐给他，为其效力。适逢曾国藩饭后缓行三千步之时，李鸿章便令3人在门外等候。待曾国藩散步回来，李鸿章请他传见那3人，曾国藩却说不必了，右边的人低头不敢仰视，是忠厚老实之人；中间的人看到我时很恭敬，等我一转身就左顾右盼，是阳奉阴违之人；左边的人见我走过，始终挺直站立，双目正视，气宇轩昂，乃大将之才！后来，3人的发展果然不出曾国藩所料。
三国时期知名的占卜师管辂的相术也十分精妙，据《三国志》记载，有一次管辂为何晏、邓飏两位官员看相后，告诫二人要安守本分，多修福修德。这使得何晏、邓飏很不高兴。回家后，舅舅知道此事，责怪他说：“何、邓二人位高权重，你这样说话，不要命了吗？”管辂却说：“有什么可怕的？邓飏走路时筋不束骨，站立时身体不稳，就像没有骨头一样；何晏与人交谈时魂不守舍，而且面色灰暗，似乾枯的朽木。这两人不久定有杀身之祸。”第二年，何、邓二人果真在一场政变中被杀，舅舅方信管辂所言不虚。[1]
无论是曾国藩的“三千步识人术”还是管辂的“死亡预言”，相术看似玄祕的背后，展现的是人们对生命现象的深刻研究，亦是对自然规律的归纳与总结。从相学的角度来看，一个人的行为举止好似一面镜子，反映着方方面面的生命信息。
显贵之人的行、立、坐、卧
在相学里，行、立、坐、卧之相，是判断一个人显贵与否的标准之一。古人云：“站有站相，坐有坐相。”又云：“行如一阵风，坐似一口钟，立若一棵松，卧似一把弓。”相学中显贵之人的行、立、坐、卧都有哪些特质呢？
- 行相：行如流水，沉稳自然
行走时步伐稳健、目视前方，如流水般自然顺畅。走路步距不大但稳定快速，似龙行虎步，是极为尊贵之相。
- 立相：姿态挺拔，身形正直
无论何种场合，站立时自然保持头正颈直，身体不偏不倚，给人以优美挺拔、精神饱满之感，这种人通常出类拔萃。
- 坐相：稳如山岳，端正沉静
好的坐相端庄稳重，落座后沉静安然，不斜靠椅背，不抖脚摇膝。这样的人多自律、有责任心。
- 卧相：安静不动，气息均匀
睡眠时不辗转反侧的人多有福有寿，身体曲折似龙似犬也是吉相。此外，睡觉时呼吸均匀，不打呼噜、不磨牙、不说梦话也是尊贵之相。
行、立、坐、卧之相皆大方得体的人，不仅会在待人处事时给人留下有涵养的印象，也会常有福禄吉祥相伴。对于单身男女来说，若能从以上行、立、坐、卧之相中获得启发，学会从细微处由表及里地观察人，练就一双慧眼，犹如拥有了择偶祕笈，能在茫茫人海中找到生命中合适的另一半。
“贵”与“不贵”是何因？
为什么有些人的行为举止显得优雅高贵，而有些人的行为举止会让人觉得不得体呢？以下三个方面将告诉您答案：
1. 生命能量影响行为举止
外在的行为是内在生命能量的体现，显贵之人举手投足间稳重大方，这说明其身体能量饱满、定力十足。反观身体能量不足的人，多数在站立时喜欢倚靠门、墙或其他物体，身形不正；坐时喜欢抖腿晃脚，且难以安坐在一处，坐不久就要起身；走路时拖泥带水、脚跟不离地、左摇右摆，如斜风摆柳一般。这样的人往往身体状况比较差，日常行为懒散，做事时给人以没有责任心和活力的感觉，难以被委以重任。
2. 累世的善行，是显贵的“遗传基因”
在相学的观念里，一个人是否显贵，与累世的所作所为密切相关。这个理念与因果学说的观点不谋而合。所谓“种瓜得瓜，种豆得豆”，福报来自于累世善行的积累，也可以称为“遗传基因”，即佛教所说的“业”。[2]相学有言：“人摇福薄，树摇叶落。”经常倚靠在门边、晃荡着身体的女士，常被相士推测为非旺夫显贵之人。其不雅行为，正是因为累世的善业不够，不动便会觉得难受。
3. 内心的德性决定外在的行为
相学有一句名言为：“有诸内者，必形诸外。”高贵优雅、谦和有礼之行为植根于内在德性的富足丰盈。内心善良，行为自然优雅高贵；内心有失涵养，行为也会显露端倪。
改变命运，做高贵吉祥的人
如果行为举止欠缺高贵之气，可以通过下面方法入手，加以改变。
1. 禅修，快速提升生命能量
禅修可以帮助人们在清净自在的状态下，沟通宇宙自然的能量。身体能量充足，体态自然能够端庄优雅。在菩提禅修，有诸多经广大禅修爱好者亲身验证的补充生命能量的好方法，例如全面改善身心健康的“大光明修持法”、快速补充身体元气的“八卦内功”、利于疏通全身经络的大礼拜等等。
2. 多做善行，积累高贵的资粮
想改变身相中不完美的地方，多行善举非常重要。行善并不难，每个人都可以在生活中随时随地以不同的方式表达善意。生活富足的人，可以通过布施物质或钱财来帮助弱势群体；物质和钱财缺乏的人，可以通过力所能及的行动去帮助他人。此外，由衷地送人一句赞美、一个真诚的祝福、一个甜美的微笑也是表达善意的具体行为。
3. 慈悲心，弥补基因中的缺憾
慈悲心能为生命创造无限的可能，当一个人内心充满了慈悲，便会变得沉静、平和，从而进退有仪，行坐有度，显示出贵人之相。金菩提宗师说：“拥有慈悲心能帮助我们改变相貌、个性、弱点，甚至基因中的缺憾，使人变得完美，让未来更加幸福快乐。”
结语
古相书《麻衣神相》在《相德》一篇中讲道：“善相者，先察其德，后相其形。”[3]这句话提醒我们：命运操之在己，想要成为高贵吉祥的人，最重要的是拥有一颗慈悲柔软的心。唯厚德者能受多福，心中有德，能够使我们的一举一动、一颦一笑优雅从容，使我们更易获得健康、智慧、财富、事业、姻缘等方方面面的美好。
参考资料
[1][3]麻衣道者着，《麻衣神相》，世界知识出版社，2010年2月第一版，第1页、第365页。
[2]金菩提宗师着，《觉悟之眼看起落人生》，橡树林出版社，2008年第一版，第63页。
