您是否正陷于家庭、情感、人际关系的苦恼之中无法自拔?您是否正在苦苦寻求挣脱烦躁和压力的有效方法?恭喜您即将获得解脱!在“学着快乐”的开示中,金菩提宗师以平易近人且幽默的话语,从内外两方面分析了现代人不快乐的原因,进而传授解决之道。相信您会在这篇开示中从内而外笑开来,在笑声中获得启发,摆脱烦恼,让人生更为通透明白!

快乐是人们生活中不可或缺的,然而,快节奏的现代社会,每个人都面临着多种多样身心的压力和烦恼,人们变得越来越不快乐。来自世界各地的网友也纷纷通过各种渠道,向金菩提宗師求教,如何让自己变得更快乐……

问题(一)

我今年24岁,情绪比较敏感,经常出现很大的起伏。我也尝试自我调节,可是碰到事情又会反复,请问我该如何正确引导自己呢?──敏感的兔子

问题(二)

为什么我的情绪这么难把握,明明知道发脾气不对,就是控制不住,发完脾气又后悔,怎么办呢?——暴躁的狮子

金菩提宗師:

人的情绪容易起伏,确实与年龄有关系。据我奶奶说,我爷爷到76岁以后,就不怎么发火了,但是在75岁生日之前,他还在发火。我奶奶说:“最后我终于看到希望了。”她说在我爷爷死之前,她肯定能平静地过几天日子。但是我奶奶很害怕,说爷爷连发火的力气都没有了。她就很后怕啊,怕失去这位经常对她发火的,又非常恩爱的“同事”。有时候发火能引发自己对别人的一些提醒,或者是看到特别不好的人和事物,也许用这种比较激烈的方式反而能够提醒到对方,所以发火不一定全是坏事。

什么叫作发火?就是情绪失控了。本来是为了提醒对方的,结果提醒的过程中两人吵起来了。甚至有些男孩为了提醒对方,结果和对方打起来了,这就是过分了。是火候的把握程度的问题,这个是需要学会控制的。

爱发火的人,通常气比较足,所以希望爱发火的人,首先不要练气功,好吧?越练火越大;第二个,不要吃辣椒和一些补气的东西,如鸡蛋、肉食之类的,容易上火的食物少吃,这样火气会小一些。此外,经常备一些凉茶。我给大家推荐一种既是药又是茶的、中国特殊的产品──24味凉茶。那个茶有点苦,经常发火的人喝一喝那个茶,就真的会好一些。你说:“喝药,不就是有病吗?”对呀,经常发火就是有病,脑不通啊,容易发火的人特别适合来禅修,欢迎你们来,好吧?禅修之后,你的家庭就会幸福很多。如果你的家人经常和你吵架,你来禅修之后脾气变得好一些,他们就会很高兴、很幸福。

发火的原因

(一)火气壮,大脑供血不足,缺乏智慧

容易发火的原因,第一就是火气壮,说明发火的人还年轻;第二个,就是有病,可能大脑该通的地方没有通,堵住了,所以什么事都想不通,就靠发火来解决问题。通常这是一种没有智慧的表现。一个人没有智慧,有没有药来救他啊?没有。那怎么办?来禅修。不管来这儿念佛也好,还是来做大礼拜也好。我给容易发火的人传授一种简单易学的方法,很简单,一分钟就学会,那就是大礼拜——磕大头,跪下去,趴在地上,“砰砰砰”磕三下头,好吧?喜欢发火的人来做大礼拜,真的是挺好的,我觉得自己发火的次数越来越少。比如,对方本来做错了,他没有道理,但是当他在跟我争吵的时候,我就对他说:“同修啊,不要发火,有话好好说,不用争吵,也不用比武。”但是一般我根本生不起火来,对方发火发了一个小时,就是这样子。我觉得他可能和我爷爷一样,我爷爷七十多岁火才消,我25岁火就消了,发不起来了。做大礼拜真的可以灭火,灭容易发作的火。

容易发火的人可能有几种病症,我们刚才讲到,一个是能量太强;第二个是缺乏智慧,脑中有堵塞;还有脑部供血不足,就是心脏泵血供不上去,所以脑子就像缺心眼一样不好使,不好使就想不通了,想不通就发作。所以经常发火的人,多数都属于供血不足而造成脑不能正常工作的。通过礼拜,可以让血液通过心脏产生强烈供血的作用。经常磕头,血液和氧气就容易到达头部。我是在研究佛法,在身体体会着佛法和禅修的过程中总结了一些经验,发现磕头的时候,用额头前面这一块儿去碰地,或者是没有碰到地,都特别有开发智慧的作用。至少对于我来说,现在的我比小时候好多了,没有那么缺心眼了。我也顺便把这个经验传递给你。

(二)不理解别人

还有一种原因是“不理解别人”,就是缺乏理解的心。我长大的过程之中,在中国,经常会因为各种各样的原因而说出一个词,叫“理解万岁”。

1、父母和孩子之间

理解是最好的,如果你能理解我;如果家长能理解孩子;老师能够理解学生──我相信老师是理解学生的,天天教孩子,教学生,又是教育孩子的专家,肯定是懂得孩子的。懂得就是理解,看孩子调皮地在床上跳,不懂的家长就会说:“跳什么跳?一个床有什么好跳的?”看孩子拿一个破石头在那儿掰扯半天,就说:“这有什么好玩的?”他是孩子啊!他能哄着自己玩都是家长的幸运啊。要理解,我们才会觉得他这个行为是合理的。如果不理解的话呢,无论彼此之间的关系是什么样子的,都会引发误解和烦恼。

现在很多家长都特别讨厌自己的孩子,本来是盼着孩子长大,好不容易孩子长到十来岁之后,就开始讨厌他了。怎么讨厌呢?第一个讨厌的就是上网,是不是?像这种问题,有不少家长问过我,怎样改正孩子这个毛病?我觉得首先要恭喜你,你的孩子智力基本正常。“为什么这么说?基本正常就恭喜我吗?”我说:“如果你生个傻孩子不更麻烦吗?他能上网就说明智力基本正常;能到网上搞一些像变戏法啊,和人对打游戏啊,就说明智力是偏高的;能在网上下载游戏、改图片,把他妈的图片和一个美女的图片贴到一起,一看身材好美妙,一看脸是他妈。这叫境界!”当家长理解这个讯息的时候,就会觉得:我的孩子都是这种特别烦人的、有境界的孩子。那就恭喜你了!你只要理解,就不会那么忧虑,就不会那么骂孩子了,要学会引导他。

再举一个我说过若干次的故事。在一个地方,有一个年轻的母亲,我的一个朋友去她家做客,她让她的孩子给这个客人端茶还是端饭来着,小孩子啊,才几岁,“咣叽”一下就摔到地上,把那个碗给摔坏了。这个妈妈不问孩子有没有被碎碗扎到或者伤到,而是说:“唉呀!你这个败家子,你知道这个碗多少钱吗?”这就无聊了啊!这种母亲,大家说对不对啊?不对。但这个母亲并不以为自己不对,她说:“我爱惜财物啊!我节约地过生活啊!”从这个角度来说也是对的。所以有很多事物没有真正对错之分,而在于有没有看透这个事情。让一个小孩子端饭碗,不担心把他烫到吗?他摔了碗,没有扎到自己已经很幸运了。多数的母亲见到这个情况都会说:“唉呀!孩子没有扎到就是万福啊!”觉得挺感恩的,可是这个母亲就只会责怪孩子。这个母亲的理论是:“我们家一共才十来只碗,今天摔一只,明天摔一只,十来天之后就没碗吃饭了。”她是这样算的。听起来也挺有道理的,但是我觉得母亲不该骂这个孩子。很多的事物如果能看透,看清楚,你就避免了发火了。

2、爱人之间

还有,恋爱中的人特别容易吵架,结了婚之后更容易吵,吵架的原因虽然多种多样,但关键就在于你(你)是否理解他(她)。我走到世界各地,都有女士找我诉苦。她们说:“上师啊,请问,我的烦恼怎么解决啊?”

我说:“请讲吧,你的烦恼是什么?”

“我先生原本是很爱我的,但最近这两年出轨了。”

我说:“你们家闹鬼了?”

“不是,是他爱上别的了。”

我说:“爱上别的了,那肯定有原因,他爱上谁啊?有照片吗?”

“不是,他爱上电脑了。”

唉呀!我松口气:“爱上电脑?爱上电脑不是出轨啊,这个没有事的,电脑它也不是个人,你又怕什么呀,是不是啊?电脑至少不是个女机器人啊,你担心什么呢?他玩电脑是出去玩,还是在家玩?”

“在家玩。让我很烦啊!”

“你烦什么啊?”

“他怎么不多花点时间来爱我呢?”

我说:“你又不是电脑。”

这是我们要求太多了,对不对啊?她应该感到高兴的事情是,她先生在家里玩电脑,至少是在她的目光监控之下,而且他没在网上和别人瞎扯、胡闹,只是打个游戏,或者是上上网看看新闻,或者是像我刚才所说的修改个图片,或者是通过网络处理一些工作、信件,甚至通过网络和电脑正在做工作。她说:“他和电脑相处的时间远远比和我相处的时间多。”她不能这样去测算这个问题。

我就说:“你不应该为此烦恼。”

“为什么呢?”

“第一个,说明你有丈夫,你应该感到高兴。你看今天有多少女人嫁不出去啊!第二个,人家是做完饭,洗完碗之后才上网的,可是你吃完饭之后就上床啦!”有几个丈夫喜欢这样的女人呢?他没出去野跑就够意思了,是不是啊?他不知用了多大的定力在那儿玩电脑啊!要不是看着当初恋爱中的海誓山盟和已经有孩子的份上,他早抱着电脑跑到别人家住去了。所以,理解就会幸福,就不会烦恼。让我们容易发火的原因之一就是“没有理解别人”。

(三)知识面窄

总是对别人发火的人,凡事总以为是别人的错误,事实上不一定是别人的错误,可能是他的“见识太少,知识面太窄”。这是容易发火的第三种原因,就是知识面太窄了。

(四)自私   

第四种容易发火的原因就是“自私”──太自私了。人生有得有失,得与失很容易引发很多人的情绪波动。大家想想过去的情绪波动经验,应该有一半以上的情绪问题都与得和失有关系,尤其是自己个人的得失。比如说你邻居的那个房子,一般和你做邻居的房子通常不会和你有太大的差别。同住一个小区,房子不管新点或旧点,层次都差不多,也许经济收入也很类似。尤其是普通的人家,如果在一个普通的居民区住了很多年,邻居互相都认识,也都需要每天去打工、工作,才能够养家餬口。可是有一天,一个邻居很幸运地买到一张大彩票,中大奖了,比如说中了几千万美金,你们家却连人口、房子和家产加起来也不值一百万。听到邻居一夜之间赚到了几千万,一般人都会恭喜他,但多数的邻居就开始仇恨他,说:“这个人长得那么丑,那么笨,不知是哪根筋长错了,怎么会发这么大财?”甚至有人一生气,半夜放把火给他:“你不是很火吗,我给你点一把火。”为什么这样呢?嫉妒。为什么嫉妒呢?因为他拿到很多的钱,其他人没有拿到,就产生了嫉妒的心理,所有的嫉妒行为都是自私的。看到一些不快乐的事情就容易发火的人,通常也是太爱自己,心眼太小,没有广博的爱心和社会性道德。

太自私的人很容易去对别人发火,很容易看到和发现别人的错误,甚至即使别人没有错,也总觉得别人妨碍了他、别人比他好。总是看别人错误的人,尤其是容易发火的人,自己不一定是正确的。你发火就一定是别人犯错误了吗?其实经常是发火的人自己犯了错误。我这样告诉你,如果你是这一类容易发火的人,请你想一想,我说的是不是和你能够吻合?

解决的办法

(一)学习慈悲和大爱

容易发火的人要怎么改正呢?可能也不容易,我试一试回答这个问题。首先,我刚才说的第一种问题是“能量”,能量太足。说能量太足,其实我是赞美你的。有一种能量是年轻人躁动的能量,确实是比老年人能量要足,但是这个充足的能量没用到脑上,只用到了嘴上,只用在责怪和骂人上。这是身体的能量用错了地方。

第二个问题是没有智慧。比如说,大脑有时候受到头颅骨的限制,有些人骨头小,脑在里面没有很轻松的运动空间,也会显得脑不够好使。还有的人是堵塞,比如说有一百条线,里面应该是通畅地传输着能量,传输着讯息,可是其中有几个管道被堵住了,或者是流通的时候不太顺畅,就像老水管里面长了很厚的锈一般,即使打开水龙头,水流量还是很小很小。如果是通到脑的话,就会觉得我们的智慧不足。包括知识面狭窄等等这些问题,其实都是需要一个学习的过程。我们应该学习去理解别人,甚至学习一点心理学。很多问题是大家都有的问题,很多行为是人类合理的行为,只是此时此刻看不到自己的问题,只看到对方的过错而已。

再一点,就是要学习一些慈悲和大爱的教化内容。如果我们靠近圣人,所得到的就是智慧的启发;如果靠近凡俗的人,所学到的就是普通人的思维方式。所以,希望大家能够有机缘多听一些古代或当代哲学大师的智慧之言,如果这些大师都找不到的时候,可以找找我这种小师,来听一听,也许会对你有启发。我教的是能够很容易入手和学习的部分,让你学会慈悲、宽容地去对待别人,也许自己就会获得意想不到的收获。这是很多人到这儿来之后都发生过的改变,几乎所有人到这儿学过一个月之后,脾气都变小了,发火的频率也降低了,尤其是女士。我想起香港有一部电影叫《功夫》,《功夫》里面有个女士,叫作“包租婆”,她有一种功夫叫作“狮吼功”。只要她“哇!”一喊,所有人都逃跑了,这个就是寓意着爱唠叨的女士,唠叨就像无形的刀剑一样,瞬间就冲出去了。所以,要小心自己的表达方式。

(二)学着多做没有交换之心的善事

还有,学着多做一些没有交换之心的善事、善行。比如说帮一些需要帮助的、看似弱者的人,或者帮助一些正在乞讨的人,当你见到人家有任何困难的时候,如果方便的话,你就要去帮助别人,通过这样的行为,就会改变你根本的想法。譬如,你过去熟悉的自我,一切都要别人来为你服务,你才觉得幸福。现在,你可以开始转变一下,试着以无私、没有交换条件的心去帮一下别人,一旦开始做这件事情,也许会让你有意想不到的收获。对于我来说,如果我帮助了别人,会让我觉得快乐和自在。在我们菩提禅修里,几乎所有的人都帮人,帮过人之后,我们自己会很幸福。

听到我这么讲之后,思考方式比较短浅的人过一会儿就开始帮别人,帮完之后,明天就问我:“我怎么没有得到什么意外的惊喜和收获呢?”帮人是一个漫长的事情,关键是你内心得到的是痛苦、自在,还是喜悦呢?不要去看别人的表情,关键是你内心得到的是什么?我们一旦经常帮人,再加一点我刚才说的,去做大礼拜,去修行,去关怀别人,这样你的身心就是自在和放松的。

中文的“自在”是一个很特别的名词,代表着轻松的、安详的、通畅的、和谐的,也就是最美好的感觉融为一体的一种精神状态,我们称为“自在”。只要你内在通畅的话,就没有障碍;你的心没有障碍,供血是正常的,你的脑就会全部启动、工作。脑中没有障碍,供血又正常,氧气也充足,你根本不用开发智慧,你的脑本身就是智慧的。如果经常修行,你的脑还能被开发出智慧。所以,学着帮人,由这里入手。

如果经常发无明火,发完之后又后悔,要学会总结经验,尽量控制自己,不做后悔的事情。

(三)换位思考法

如果火开始要发作起来的时候,我提供几种方法。其中一种叫“换位思考法”。譬如:你觉得某个人做错了一件事,让你很生气,那你就想,如果你是他。

香港的一个同修告诉我:“师父,我今天很生气!”

“怎么了?”

“我从外国雇了一个佣人,在我家做饭,我们工作很忙。我买的那个锅啊,特别贵,名牌。结果这个女佣来了之后,倒是很勤快,她给我擦(注:刷)了一次锅,那只锅一半的价值都被她擦掉了。”原来那个女佣用钢丝刷子“蹭,蹭,蹭”地刷那只锅子。本来光亮光亮的锅子,被这么一蹭完之后,上头全是小爪子印,而且是用钢刷子刷的,这个爪子印不是假的,用手能摸得到。她很心痛:“这么贵的锅,这么好的锅,我请她来是干活的,结果她是来给我糟(注:浪费)钱的。您看她把我的锅刷的,好像刷了我的心一样,好痛苦啊!”

我说:“你打算怎么办?”

“我要把她炒了,我不要她了。”

我说:“那以后你自己洗锅啊?”

“哇!确实我的时间很紧张,那不行,我再换一个。”

我说:“换一个,说不定趁你睡着了,刷你的脸,说不定还把哪里给弄花了。她既然错了,你就告诉她,不能这么刷就好了。”

她说:“我以为她懂呢。”

我说:“她生活在一个科技比较落后的国家,说不定她们村里唯一的电器就是电灯,没别的,什么都没有,什么都没见过。”这个女佣到了他们家,坐那个抽水马桶,还三天排不出来呢,因为不习惯,也什么现代化的设备都没见过,既然她这么主动干活,刷就刷了吧,以后多买几个锅,备着就好了。还有我时常说的,经常吃饭的碗、炒菜的碟子、做菜的锅,只要结实、耐用、刷不坏的就是好锅,不要买那么名贵的,以防自己给弄坏了。你找个佣人来帮你擦,擦坏了是正常的。

发完脾气,要后悔,以后就会学着少发脾气,不要再做会让自己后悔的事情。因为发脾气的过程容易造成伤害,伤害一旦形成之后,就像刷坏的那个锅一样,对方又赔礼又道歉,但已经刷出来的那几个小印子一直在上头,弄不掉的。尤其是瓷碗,只要摔坏了,不论你用多好的胶水把它黏起来,它毕竟有个裂纹在里头。伤害既然已经形成了,赔礼道歉就像胶水,黏完了之后还有那道痕迹,弄不好了还会扎手。所以,少一点发火,当遇到情绪上来的时候,要学会换位思考——如果你是她,她根本没有见过,弄坏了很正常的。

几乎所有的人,所有的事,我们都需要学会站在对方的位置和身份去思考,这样能解决一半的问题。理解了对方之后,再多一点包容。如果别人做得太过火了,而且是有意做错事情,好,想想你的亲兄弟、亲姐妹,或是你的孩子,他们都能够很顺从地和你配合做所有的事情吗?也都不可能的啊!你和家人之间也在彼此破坏着,对不对?说“破坏”这个词有点重了,其实都是些小破坏,只是觉得没那么大的伤害而已,你还能够和他们一起生活,其实就是多了一份亲情的包容。为什么换一个身份你就受不了了?如果这个锅是你的丈夫刷坏的呢?你可能发的火就少了。如果是你的孩子呢?你可能发的火还会更小一些。如果是你自己呢?你可能还埋怨锅──为什么买这么贵的锅啊?说不定还会埋怨买锅的人呢!所以,只要理解,我们的情绪就会少。

(四)换个宽松的环境

还有,不管怎样,理解不理解,当你就要发火的时候,如果还能控制自己的话,我教你一个秘诀,一个咒语,那个咒语就是:1,2,3,走人。先离开这个即将爆炸烧火的环境,走人,先撤出去。先到一些环境比较宽松的地方,像公园啊、餐馆啊,人一吃过饭之后,情绪都好了。饿的时候,就容易发火,一吃饭,什么都好解决;没饭吃,什么都不好解决。因为人肚子里没有饭,脑子就缺血、缺氧,本来想通的事,这时候也想不通了。

还有,女人每个月那个事情的那几天的时候,是最危险的。我们这里有一位年长的男士,老同修,告诉我一个秘诀,他说:“那几天是我最勤快的时候,我的甜言蜜语胜过恋爱初期。”我说:“你这样说你太太就信啊?”他说:“信啊,她听着特别高兴,她以为我真的特别爱她。”我觉得这是真言啊!所以,想发火的时候要离开危险的地方,去思考一下,火气就会平静很多。

问题(三)

您好!上师:

我看到身边的人做一些素质很低的事,心里总会特别痛恨,每天都生活在这种痛恨的情绪之中,请问上师,这是不是不慈悲的行为?我该如何走出这种心理状态?

——正义的小牛

遇到没教养的人事物应如何把握心态

我觉得看到这种事情就想发火的人,说明自己的素质还不高,一旦修到一定境界的时候,就开始看什么都顺眼了。就像我爷爷到了76岁之后,看什么都顺眼。中国宋代有一位禅修大师曾经说过这样的话,他说,初学道,看山是山,看水是水;修道之后,看山不是山,看水不是水;等毕业(注:彻悟)之后,还是看山是山,看水是水。最初的时候看山就是山,它单纯就是山呗!它还能是小笼包吗?不可能的。它能是木头吗?不是。刚入门修道的时候,就开始看山也不是山了,总觉得山在呼吸,山在走路,山就是包子,他把把眼前的事情和另外某种境界的东西混淆到一起。但到开悟了之后,看山还是山,看水还是水。这叫什么呢?这叫“返璞归真”。譬如说一些人在经济贫穷的时候,吃的是普通的饭食,经常会自己斗争和反抗,说:“有一天我发财之后,我要吃最贵的、最香的、最好吃的东西,而且要天天吃。”等开始有些钱了之后呢,可能会大吃二吃,什么都吃,什么贵就吃什么。等吃了一段时间之后,发现既不对胃口,而且身体也给吃坏了,再吃下去,命都没了。医生告诉他:“最简单的面包、最简单的馒头、最简单的稀饭,加一点咸菜,一点青菜,也是最健康,最养命的。”这个时候,钱也有了,该吃的也吃过了,该浪费的也浪费过了,才发现原来小时候受穷的时候吃的饭,才是真正养命的、健康的饭,最后回到最初的那个原点,那种平淡、平静的饮食和生活状态才是最健康的。

当你看到令你不愉快的事情时就想爆发,只能证明你有正义感,但是,没有自我约束能力。如果你想改变别人,先改变自己的脾气。

我在年轻的时候,也不知是不是吃了豹子胆了,总想去改变世界,可是,最后我发现,这个世界我一点都改变不了,反而是世界在改变着我,让我去顺从于这个世界。一旦顺从了这个世界,我才发现,我该发的火也没有了,该生的气也减少了很多,才慢慢适应了这个世界。

最初的时候,我是烦这个世界的,比如拿开车来说,我开车到一个路上去,前头车都堵住了,那里是个斜坡,我就先把车停了,停了之后,不小心车自己灭火了,等再打火的时候车就往前窜,我就再按上它,把那个火熄死,停下来,那个时候,我不是埋怨自己不会开车,而是埋怨:“这破车,谁设计的啊!”这是第一种。第二个,我埋怨修路的人:“这路谁修的啊!不会修个平路吗,为什么修个斜坡路啊,这不是让我丢脸吗?让我上不去,下不来。”我还不能弃下车就跑,那样就对不起朋友了,因为那是人家的车啊!到现在我终于领会到了,是自己开车技术不好,不能怪别人,要怪就怪自己没有技术,没有知识。

再比如年轻的时候,有急事时,我最讨厌的是遇到红灯,一到路口,红灯“当”亮了,把车停了,有的时候那个路口特别急人,你越有急事,那个红灯的时间反而变长了,等着吧,倒数三十秒,三十秒之后再数一圈,还不变绿灯啊!气得我,那时候就把责任和烦恼都推给别人。现在我火也熄了,烟也灭了,这个时候我再想,唉,都是自己的错。急什么啊?比如有两次我开车速度正常,有个小青年看了我一眼,之后用表情告诉我:“怎么样,老头儿,你开车不如我快吧!”我就正常开,开着开着,到了郊区,那是晚上,郊区灯越来越少,一会儿听到前边“咣当”一声,我把车开过去一看,正是刚才跟我作表情的小青年。我又不可能做表情取笑他,还帮着他报警,还要把他拽出来,拽出来之后这个小青年还能说话:“谢谢大叔!”我把那些难听的话憋在自己心里说一遍:“怎么样?不发疯了吧?”表面还得安慰他:“没事,会说话就好。我曾经救过几个拉出来不会说话的。”他一听我这么讲还挺高兴呢,后来变朋友了。

我们总觉得别人不合理,别人是错的,现在我才发现,过去的我是错的。我不知道提这个问题的朋友,你的问题是不是类似我自己以前的问题?把我的经验告诉你,和你分享了。我们应该学会去接受这个世界。有一句话也许是不合理的,那句话是“存在就叫合理。”这句话本身就没道理,小偷存在合理吗?离婚这个事儿存在合理吗?有多少人因为离婚受伤啊?这里(注:心)拔凉拔凉啊,痛啊,心在滴血啊!我问过一个三十多岁的离了婚的先生,我说:“你太太挺好的啊,长得又漂亮,人家收入也不比你低,别人都觉得很难得,长得这么好,经济收入又挺高的,为什么要离婚啊?”他说:“你不知道啊,她出了家门之后人模狗样的,大家都以为她是好人,你知道我在她旁边,她一发作的时候就拿着刀乱挥,我的命随时就会没有啊!你看看我手上的这个疤。”我一看,真的有疤。我说:“你说的是真的吗?”“真的,我撒这个谎干嘛啊?那你说我离婚合不合理?”“哇!太合理了!你最好离开温哥华,转移到一个她永远打听不到你的地方,否则你搬了家,万一她找到你,再把你给灭了呢?”我不但同意他离婚,还希望他再一次移民,或者回流(注:搬回祖籍地)。

所以,不要希望改变世界,不要希望改变别人,先改变自己。

问题(四)

金菩提上师:

我总是想得太多,优柔寡断,经常心事重重。请问上师,我该怎样调整自己?

──伤感的猫咪

遇事优柔寡断该如何处理

有人做事情或看待问题时总是优柔寡断,一直在判断、对比,不能够拿出一个比较果断的处理方法。我觉得要分情况,有些事情该果断的就要果断。比如说,我有一个特别聪明的弟子,他说话有点结巴。有一次,他和他爸爸一起开个大车走在一个山里头,当时是晚上,对面来了一部车,路很窄,他的车必须往后倒。爸爸就说:“儿子,下去给爸爸看看车,给我指挥,路这么窄,很危险。”这个弟子说话有点结巴,下了车之后就说:“倒……倒……”一会儿那个车“咣当”就掉下山坡去了,幸好有树把车架住,这个爸爸没摔死,上来之后就“咣咣”搧了他两嘴巴:“你为什么还说倒?”他说:“我说的是‘倒不得’,可是当我说出来的时候,你的车已经先下去了。”所以该果断的时候要果断,不该果断的时候就不要果断。比如说离婚这事,如果对方先跟你提离婚,你先拖拉着,温柔着,扭捏着,别直接同意。或者想到结婚的“危险性”时,如果有人跟你提出结婚的时候,你也不要轻易答应,不要让他轻易追到手,不要轻易说你同意结婚,这样可以有多一点考虑的时间,万一还有更好的呢?(众笑)

有一次去纽约,纽约当地有两个同修说:“师父,您来纽约光给大家上课了,我带您出去逛逛纽约。”一个高材生弟子──博士弟子开车,唉呀,我那个幸福劲啊!本来我睏了,结果一上车之后,弄得我比他还兴奋。太恐怖了!在上百米的大桥上,他一手打着手机,一手开着车,一会儿“呼呼呼”(注:车速极快之意),再一晃,我就要从窗户掉下去了。那个惊心动魄,让我觉得自己好没有定力啊!自己是怎么修的啊!因为我一直抓着车前边那个地方,我总觉得连安全带都不保险。我就去安抚他:“平静,平静,你能不能念佛呀?”他就说:“念佛我也开这么快。”这是他非常果断的部分。可是,到了中午两点钟的时候,我们还没有找着餐馆,不是没有餐馆,纽约特别多餐馆,只是他一直在犹豫着:“师父啊,我是给您吃中餐呢,还是吃西餐呢?”等最后终于到了餐馆的时候,已经下午三点钟了。因为他在那儿犹豫不决,所以在绕了这么大的圈(两个小时)之后,我们吃的是麦当劳。

我只能说,该果断的时候要果断,比如说倒车,比如说吃饭。有多少人为了晚上吃什么这个事讨论半天,一商量,从五点钟就到了八点半,结果说:“凑合着吧,家里还有剩饭。”这就是最终的答案。所以别太犹豫。先弄懂目的,再决定行为,事情就简单了,不要为了选择中餐或西餐在那儿犹豫不决,最后把大家饿翻天了,饿得连文雅的人都想跟你比武了!不管怎么样,我还是特别衷心地感谢美国快餐。经常在我们做了痛苦的抉择之后,还是以最快的时间在麦当劳拿到吃的。

有的时候,当你的生活条件太优越了之后,反而做了很多不必要的抉择。

今天上午,有几个青年同修找我讨论问题,其中有个小女孩,长得很漂亮,拿出手机来:“师父,帮我选个人好不好?”诶?选什么人啊?我往手机一看:“诶,这小男孩是哪个歌星啊?”“不是,这个是向我示好的一个小朋友。”“这长得不错。”“您先继续看下面的。”最后看了四五个。她说:“师父,您选吧。”这又不是我找对象,碍着我什么事啊?就在我们几个人开着会的时候,人家来这么一出,让我帮她选。结果这四个我全选了,因为长得一个比一个好,可帅了,谁看了都会动心的。还没等我做决定,我旁边那一位我认识好几年的弟子,目前也是一个人生活,他说:“你还让师父选?如果是我的话,抓住一个算一个,只要靠近我,我就不会放过他。你有四个可选,才会这么犹豫不决,师父看上了第一个,你还说不行,还要再看后头三个。要换成我的话,逮着一个算一个,哪有什么可选择的呀?真是饱汉子不知饿汉子饥。”

所以,当你的环境条件越优越的时候,你反而会开始犹豫,到底哪一个合适啊?其实我也不知道哪一个合适,我觉得逮着一个就确定下来就行了,你那个忧郁就没有了。否则一年下来的话,你就变成爱情忧郁症,最后永远都不能做出抉择。在感情上,我们要学会判断自己到底对这个人有没有感觉,有感觉就行了,如果来了第二个人,你说还有感觉,那也不行,因为已经有第一个了,就行了,大家要记住。尤其是有对象、爱人,已经结了婚的,有了第一个之后,再看到第二个、第三个令你动心的,也要告诉自己把心收回来。选择太多就是伤害;选择太多,可能会变成忧郁症,反而是没有选择的人,一旦抓住一个就算是好的,是最珍惜的。我的问题就回答到这儿了。