打坐的时候，经常感觉额头发紧，无法放松；禅修时，有的人还会感觉头很晕。这都是怎么回事呢？ 金菩提宗师为我们剖析了其中的原因，一起来听听吧！
问：师父好，我在打坐的时候经常额头发紧、无法放松，提醒自己放松之后，还是有这种感觉，请问师父，这是怎么回事呢？
金菩提宗师：修行难，第一是没有师父教你；第二是难得遇上一位好师父。我不是最好的，但是我的目的特别好，如果我没有做过多种试验，我不会把这个法传给你。就像一些西方的制药厂比较有责任感，只有在做了大量的试验之后，觉得副作用比较少，才敢投入市场生产。所以，跟我学不会出问题。除非有人说：“我跟你学太慢了，我还要腾飞。”那你自己再找其他方法修吧！修歪了，我就没有办法了。
那么，修的时候，为什么会感觉额头发紧呢？还有人会感觉头晕乎乎的，总像戴了一顶重重的帽子，这种现象是怎么来的呢？
加拿大有一位新同修，他是受英文教育长大的华人，说话很直爽，有啥高兴的或者不高兴的事，都会跟你说。
他身体不太好，我说：“你要多修炼。”
他说：“练多久？”
我说：“练一年。”
但是我没有说清楚。三个月以后，他见了我之后说：“师父，不行，我头晕。”
我说：“不对啊，我感觉你在修，却总觉得有些不对劲。你到底修没修？”
“修啊！”
“修多久了？”
“三个月了。”
我心想修三个月了，怎么会修成这样了呢？哦，可能有一个错误，我问：“你一天修多长时间？”
“9个小时。”
“谁说的啊？”
“我们在班上不是要练7个小时吗？”
“那你回家了就不是在班上了，就不能继续练这么久啊！”
“我和你们在一起可以练7个小时，为什么我自己在家就不能练9个小时？为什么您不奖赏我，还怪我？”
差别就在这里，有谁见过有人大学一读就是40年的啊？拼了老命，也只读4年啊，再拼第二次，才能读个研究生出来，读个硕士、博士就已经了不起了！所以有些事情在禅堂可以做，回家就不能做，或者不能做那么多。因为一个人在家里，在没人指导的情况下，修那么久，容易出错误。
在一次开禅修班的时候，第一天，有几位老师找我：“师父，有很多学员是从外地来的，晚上下课之后没事干，能不能晚上再一起共修两个小时？”假设有鹰派和鸽派两伙人，鹰派说：“往死里练，大家来干什么来了，就是苦修来了。”鸽派说：“哎呀，也挺累的，每天起得早，还得走‘八卦’，又挺高兴、兴奋的，晚上还可能睡不好。还是让他们去逛街吧！”
我同意去逛街。人是有需求的，每天接受事物的程度是有限的，我们好好修，修七八个小时就够了，修多了就精神病了，本来左边痛，等结业之后，右边也痛了，那是不行的。当人能接受的量一旦过度了，就容易引发伤害，譬如吃人参进补，如果一顿饭吃一根，就不是好事了。
世界上没有绝对的好，也没有绝对的不好，适当就好。就像配药一样，中医也好，西医也好，配方中药物的比例恰当，就能治病；比例不恰当，反而致病。
所以，练得过多之后，特别容易出现一个现象──感觉头上戴个重重的“石头帽子”，造成额头发紧。额头发紧，也是心事太紧。比如说你有一桩心事，你有要追求的事物，包括修行上的追求，当过分地执着，就容易产生这种现象。你的意念、你的烦恼都存在这个地方，一坐在那练功，额头就发紧，不但达不到目的，反而徒添烦恼。
所以放松才能使我们的气顺畅，内脏放松了，早晨吃的早餐才能排下去，若精神一直紧张着，胃也会收缩、紧张，导致今天吃的早餐一个星期之后才能排下去，就麻烦了。放松心情，不过分地执着，才是对的。
有人说：“我的病是癌症，我想快点好，所以急着修。”但是，任何病都没有办法一天就能好，必须慢慢来。只有放松了，按照正确的方法去修，还不能一下子修得过多，才可能有效果。
在温哥华，还有一位很虔诚的人，他修大礼拜，但是修了大礼拜之后全身痛。我问他修多久了，他说3年了，还说做大礼拜时，如果不把头磕碎了，就是不忠诚。这很矛盾，我说，你现在的头还没有碎，可是磕得自己都受不了了，这样是不对的。所以佛经常说，要放下那份执着，才能自在。 在修的时候，不要刻意去追求，比如具体到“我要做‘大光明’了”、“我要念佛了”，这个时候不去追求一定要和最初高尚的目的相吻合，忘掉最高的追求，心里才是轻松的。当心情放松之后，头上的紧张感、额头发紧等现象，就会自然地得到缓解。
